Nous pouvons mesurer les valeurs de toute société en considérant

comment elle traite les personnes les plus marginalisées.

« Nous devons considérer comme un problème central la production de déficiences dans les pays du Sud. Les processus de colonisation, de colonialisme et de pouvoir néocolonial ont entraîné la disparition d’un grand nombre de personnes dans les pays du Sud. Une grande partie de cela est liée à l’économie mondiale ; il s’agit du contrôle des ressources. Les personnes handicapées sont « produites » dans la violence et la guerre constamment provoquées par le Nord, directement ou indirectement, dans la lutte pour le contrôle des minéraux, du pétrole et d’autres ressources économiques – et en fin de compte, du contrôle de la terre et de la mer. »

– Helen Meekosha

Quand vous centrez les plus marginaliséEs, vous libérez tout le monde.

Global Disability justice rend hommage aux peuples des Premières Nations, aux peuples autochtones du monde entier – et les reconnait comme les premiers chercheurs, créateurs de connaissances et penseurs créatifs au monde – et dont la lutte pour la souveraineté et l’autodétermination se poursuit. Ces communautés sont des experts post-apocalyptiques et peuvent mieux imaginer des mondes au-delà de nos réalités actuelles… mais pour imaginer, beaucoup d’entre eux ont d’abord survécu. Des siècles d’attitudes coloniales, d’esclavage et de racisme ont fait des Noirs les premiers à mourir dans la crise climatique. Pour certains, que les État-nations jugent jetable, la crise climatique est déjà là: c’est le monde que la suprématie blanche et le capitalisme industriel ont construit.

Nous ne pouvons pas permettre à l’ethnocentrisme occidental

blanc de continuer à dominer toutes les conversations.

« Le colonisateur n’a pas simplement conçu un système éducatif. Il a conçu une éducation spécialement pour détruire les cultures, les systèmes de valeurs et l’apparence autochtones. »

– Linda Tuhiwai Smith

Les « premières lignes » sont globalement positionnés comme les premières personnes à mourir lorsque survient une crise, et les solutions « réformistes » proposées préservent toujours les systèmes qui produisent ces conditions. Notre responsabilité est de visibiliser ces processus historiques qui ont forgé l’ordre mondial actuel pour la préservation de la colonialité et de la suprématie blanche, par un refus de l’État-nation et du capitalisme racial, du colonialisme et de l’hétéropatriarcat incarnés dans ces structures.

« La lutte contre le capacitisme/validisme est la clé de toute lutte pour la justice sociale. »

– Jen Deerinwater